Tượng đá bên rừng hoa

VĂN VIỆT

Du xuân Mậu Tý, du khách lần đầu tiên được chiêm ngưỡng một quần thể tượng đá nghệ thuật bên rừng hoa Đà Lạt. Đó là khu Đồi Keo nằm trong khuôn viên Vườn hoa Đà Lạt với hơn 20 bức tượng đá của những nhà điêu khắc nổi tiếng trong nước trưng bày sau khi kết thúc Festival hoa Đà Lạt năm 2007.

Đón chào du khách bước vào sân tượng đá xanh mát bóng cây keo là tác phẩm tượng mang tên “Đà Lạt hội tụ” của tác giả Vũ Long ở Lâm Đồng. Chung một vành nón hình mái nhà, hình dáng những con người tựa lưng vào nhau bền chặt; như bốn phương trời cùng sum vầy một điểm đến của thiên đường du lịch Đà Lạt. Đi một quãng nữa, người ta bắt gặp tác phẩm “Hạnh phúc”  của tác giả Hồ Phan Thiết ở Bình Thuận, khắc họa hình dáng một người mẹ Tây Nguyên nâng đứa con yêu của mình trên đôi vai hiền dịu; cho con vui đùa giữa tầng cao của đất trời bình yên. Với tác phẩm “Người mẹ cao nguyên” của tác giả Đinh Xuân Việt ở Hà Nội – cho người xem tiếp xúc tượng nghệ thuật được gần hơn. Đó là hình người mẹ có đôi bầu sữa dạt dào, hai tay bế bồng đứa con yêu – đã tác động đến người xem những cảm xúc thiêng liêng về tình mẫu tử, về giống nòi xứ sở. Cũng với chủ đề về Tây Nguyên, người xem được chiêm ngưỡng tác phẩm “Già làng” của tác giả Hoàng Tường Minh. 

Qua bàn tay tài hoa của tác giả, hình tượng của già làng Tây Nguyên hiện lên đĩnh đạc, quắc thước. Già mặc bộ đồ  với những nét hoa văn điểm xuyết dọc – ngang rắn rỏi. Ở phần trung tâm thân tượng là chiếc chiêng to tròn, một loại nhạc cụ thuộc về di sản văn hóa thế giới. Xứ Tây Nguyên hùng vĩ còn được xuất hiện với tác phẩm “Con voi” của tác giả Nguyễn Hồng Dương ở thành phố Hồ Chí Minh. Con voi phác họa ở đây khá lạ mắt với đôi ta to bè mà trông giống như đôi cánh chim đang bay lượn. Chiếc vòi voi mềm cong như hình đầu chim luôn bình yên trên những miền đất lành.   

Tác phẩm “Dưới thông” của tác giả Trần Thanh Phong ở An Giang là bóng dáng một người phụ nữ căng đầy nhựa sống, nằm ở lưng đồi ngắm trăng lạnh với sương mờ Đà Lạt. Cùng ở tỉnh An Giang còn có tác giả Dương Đình Chiến với tác phẩm “Hoa và trăng”. Tượng ở đây với những đường chạm hình cong uyển chuyển. Nổi bật là mảng những hình khối nhấp nhô hình vầng trăng, khép lại thành cánh hoa và tạo nên bóng hình người thiếu nữ. Với tác phẩm “Tiếng lặng” ở thành phố Hồ Chí Minh là hình tượng một người phụ nữ ngồi lặng lẽ giữa núi đồi Đà Lạt. Và quanh nơi lặng lẽ của tượng đá người phụ nữ là một vùng sóng giao thoa thành những vòng tròn đồng tâm, lan rộng lớp lớp ra xa. Và đây là tác phẩm “Người và hoa” của tác giả Đinh Rú ở thành phố Hồ Chí Minh. Trên khuôn mặt người, hoa nở tươi trên nụ cười, trên ánh mắt và…trên mái tóc. Ở tác phẩm “đồng hồ hoa” của tác giả Trần Hoàng Cơ ở Hà Nội cho người xem nhiều suy tư về nhân sinh, về cội nguồn và cả những chuyển động không ngừng của xứ sở ngàn hoa.     

Tác phẩm “Đan” của tác giả Nguyễn Hiền ở Thừa Thiên – Huế với đôi bàn tay siết chặt vào nhau trên mái đình cong vút. Rồi tác phẩm “Cao nguyên” của tác giả Đặng Thị Khuê ở Hà Nội với hình những trái bầu cho người xem những cảm nhận về sự sung túc, ngọt lành của xứ sở cao nguyên. Dẫu chỉ là những quan sát vẻ ngoài nhưng người xem đã cảm nhận được tất cả những tác phẩm tượng đá ấy cũng đã phản ánh về cuộc sống, vẻ đẹp của đất người Tây Nguyên nói chung và thiên đường du lịch ngàn hoa Đà Lạt nói riêng. Đây là điểm tham quan du lịch khá mới lạ, hướng về nhu cầu thưởng thức nghệ thuật điêu khắc tượng đá của du khách khi đến Đà Lạt./.

*Tháng 02/2008